ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 53

ธรระพี ประช ดินแดนสุขาวดี ๓๑๘ เรามีชีวิตอยู่ได้ไม่เกิน ๑๐๐ ปี ก็ต้องจากโลกนี้ไปแล้ว จะมีอายุยืนกว่านั้นก็มีเพียงไม่กี่คน ทุกชีวิตต่างต้องบ่ายหน้าไป สู่ความเสื่อมสลายชีวิตหลังความตายยังดูเหมือนเป็นเรื่

บทความนี้เน้นเรื่องการเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อลดความกลัวและให้ความมั่นคงทั้งในชีวิตนี้และโลกหน้า การเตรียมการและการมีสติในก

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ๓๔๖ สันติภาพอันไพบูลย์ จะเกิดขึ้นได้ถ้ามวลมนุษยชาติมีใจ ประกอบด้วยเมตตามีความรักและปรารถนาดีต่อกันอย่างแท้จริง หากทุกๆ คนมีจิตใจที่สูงส่งดีงาม เพราะมีธรรมะภายใน จิตใจก็ จะเบ่งบาน

สันติภาพอันไพบูลย์เกิดขึ้นได้จากการมีใจที่มีเมตตาและความรักต่อกันอย่างแท้จริง เพื่อสร้างสังคมที่น่าอยู่ ทุกคนควรร่วมมือกันเจริญสมาธิภาวนา ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ៣៤៨ จะค่อยๆ ลดหลั่นกันลงไปตามกำลังบุญ แต่ละวิมานจะมีความ วิจิตรตระการตา เพราะผลบุญที่เทพบุตรเทพธิดาในชั้นนี้ทํามา มีมากมายหลายบุญ ชนิดที่ไม่ซ้ำกันเลย ซึ่งแต่ละวิมานก็จะมี สวนมีสร

สวรรค์ชั้นดุสิตมีความงดงามทั้งในด้านสถาปัตยกรรมและจิตใจของเทพบุตรเทพธิดา ชนิดของบุญที่พวกเขาทำมีความหลากหลายและสำคัญ โดยทั้งหมดยินดีในการศึกษาธรรมะและการฟังธรรม เพื่อนำมาซึ่งจิตใจที่อ่อนโยนและสูงส่ง ป

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ๓๕๐ ภัทรกัปนี้ ซึ่งท่านมักจะได้รับอาราธนาให้เป็นองค์ประธานใน การแสดงธรรมอยู่เสมอๆ สวรรค์ชั้นนี้ถือว่าเป็นทิพยพิมาน สถานที่สําคัญมากที่สุดในบรรดาสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น เพราะเป็นที่ สถิ

พระนางสิริมหามายาเทวีเป็นพุทธมารดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเป็นพระอริยบุคคลชั้นโสดาบันในสวรรค์ชั้นดุสิต โดยพระนางได้เคยตั้งมั่นปรารถนาที่จะเป็นพุทธมารดามาหลายชาติ และเมื่อได้เกิดมาเป็นอัครมเหสีของพระเ

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ๓๕๒ เราจะเห็นว่าสวรรค์ชั้นดุสิตนี้เป็นชั้นของผู้มีบุญบารมีมาก เป็นชั้นที่น่าอยู่มากทีเดียว เพราะพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย ก็อยู่รวมกันที่นี่ การได้อยู่ใกล้กับบัณฑิต การได้สมาคมกับส

เนื้อหานี้กล่าวถึงดุสิตบุรีว่าเป็นชั้นสวรรค์ของผู้มีบุญบารมีที่สูง ซึ่งเป็นที่พักของนักสร้างบารมีบรมโพธิสัตว์ มุ่งเน้นถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่สุด โดยต้องทุ่มเทสร้างบารมีเพื่อหวังไปยั

ธรรมะ เพื่อ ประช า ย น พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับผลของบาป จัดท่าเนื่องในวาระครบรอบ 50 ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันที ๒๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๔๗ วัดพระธรรมกาย มู ล ย

ธรระพี ประช วัน ประกาศ พระพุทธศาสนา ๑๑ ความอดทนคือความทนทาน เป็นตบะอย่างยิ่ง ผู้รู้ทั้งหลายย่อมกล่าวพระนิพพาน ว่าเป็นเยี่ยม บรรพชิต ผู้ฆ่าสัตว์อื่น เบียดเบียนสัตว์อื่น ไม่ชื่อว่าสมณะเลย นี้เป็น คำสอนข

บทความนี้พูดถึงหลักโอวาทปาฏิโมกข์ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของการไม่ทำบาป การบำเพ็ญกุศล และการปฏิบัติตนอย่างมีสติ ซึ่งยกให้เป็นหลักคำสอนที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อบรรลุถึงพระนิพพาน การ

ธรระพี ประช วัน ประกาศ พระพุทธศาสนา ๑๕ พระองค์ทรงระลึกถึงอุปการะของปัญจวัคคีย์ได้เสด็จไป ทรงโปรดโดยตรัสว่า “บัดนี้เราได้ตรัสรู้อมตธรรมสัมมาสัมโพธิ ญาณแล้ว ท่านทั้งหลายจงฟังเถิด เมื่อท่านทั้งหลายปฏิบัต

ในพระธรรมเทศนา พระองค์ทรงกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อการตรัสรู้ โดยเน้นหนทางสายกลางและอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสและมีดวงตาเห็นธรรม พระอัญญาโกณฑัญญะเป็นผู้ที่บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบ

ธรระพี ประช วัน ประกาศ พระพุทธศาสนา ๑๗ ด้วยอิทธิปาฏิหาริย์ต่างๆ จนคลายจากทิฏฐิมานะ เมื่อพิจารณา เห็นว่าลัทธิของตนไม่มีแก่นสาร จึงลอยเครื่องบริขารของตน และของบริวารทั้ง ๕๐๐ ในแม่น้ำเนรัญชรา แล้วทูลขออุ

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นทีกัสสปะและคยากัสสปะได้ยอมรับในการบวชเนื่องจากเห็นเครื่องบริขารของพี่ชายลอยในน้ำ พร้อมเปิดเผยการฟื้นฟูศรัทธาในพระธรรมคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงพระธรรม

ธรรมะ ประช พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก ៨៦ ประพฤติพรหมจรรย์ ได้แต่อยู่ไปวันหนึ่งๆ วันหนึ่งท่านตัดสินใจ บอกเพื่อนสหธรรมิกว่า จะขอลาสิกขา พระผู้มีพระภาคเจ้าเมือ ทรงทราบจึงตรัสถามถึงสาเหตุที่ต้องลาสิกขา

เนื้อหาพูดถึงพระนันทะที่มีความคิดจะลาสิกขาเพราะความรักในนางชนบทกัลยาณี แต่เมื่อไปที่สวรรค์และเห็นความงามของนางเทพอัปสร พระพุทธองค์ตรัสยืนยันว่าในพรหมจรรย์จะได้เจอนางเทพอัปสรถึง 500 นาง ทำให้พระนันทะไม

ธรระพี ประช เจริญธัมมานุสติ ๑๑๕ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ เป็นอานุภาพที่ ไม่มีประมาณ ผู้มีจิตเลื่อมใส ส่งใจไปในรัตนะทั้งสามอย่างนี้ ย่อมจะพบกับอานุภาพอันไม่มีประมาณ จึงควรอย่างยิ่งที่เราจะ เจริ

ข้อความนี้พูดถึงการเจริญพุทธานุสติ ธัมมานุสติ และสังฆานุสติ เพื่อเข้าถึงอานุภาพที่ไม่มีประมาณของพระรัตนตรัย โดยการนำจิตหมั่นส่งไปในรัตนะทั้งสาม เพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจ นอกจากนี้ยังแนะนำให้นอ

ธรระพี ประช เจริญ ธัมมานุสติ ๑๑๗ ธรรมอันนั้นเป็นที่เกิดของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ธรรมที่พระพุทธเจ้ากล่าวดีแล้ว หมายถึง ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ถ้าเราเข้าถึงกายทิพย์ ดวงธรรมที่ ทำให

บทความนี้พูดถึงธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ซึ่งทำให้เกิดศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ โดยเฉพาะการพัฒนากายมนุษย์ให้เข้าสู่กายทิพย์ ด้วยการบำเพ็ญความดี โดยรวมถึงการรักษาศีลและการเจริญภาวนา ทำให้เกิดดวงธรรมอัน

ธรระพี ประช เจริญ ธัมมานุสติ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตรีกระลึกถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของ พระรัตนตรัย ไปช่วยกันทำหน้าที่ผู้นำบุญยอดกัลยาณมิตร ชักชวนกันสถาปนาบ้านกัลยาณมิตรให้เกิดขึ้นมากๆ ผู้มีบุญ ทั้งหลายจะ

ในเนื้อหานี้เราจะพูดถึงการระลึกถึงพระคุณของพระรัตนตรัย และการสร้างบ้านกัลยาณมิตร เพื่อให้ผู้คนที่มีบุญสามารถปฏิบัติธรรมและเข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมกาย การสร้างชุมชนทางธรรมที่เป็นที่พึ่งที่ระ

ธรระพี ประช เจริญ สังฆานุสติ ๑๒๗ ที่ปฏิบัติดี หรือปฏิบัติตรงต่อทางไปสู่อายตนนิพพาน ทักขิไณยโย ควรแก่การรับทานทั้งหลาย ควรแก่ของต้อนรับทุกอย่าง คือ วัตถุทานทั้งหลาย ถ้าเราจะบริจาค จะทำทานต่อปฏิคาหกที่

การเจริญสังฆานุสติช่วยให้ใจบริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ โดยการระลึกถึงพระสงฆ์และทักขิไณยบุคคล ส่งเสริมความสัมพันธ์กับพระรัตนตรัย หากยังไม่เข้าถึง เราควรหยุดใจที่กายเพื่อปล่อยวางความยึดติด เรียนรู้การทำทา

ธรระพี ประช มหาปูชนียาจารย์(๑) ๑๓๕ เอาข้าวเย็นปั้นเป็นก้อน ใส่ปากให้ท่านดูดกันหิว จากนั้นโยมแม่ จึงออกไปค้าขาย ท่านก็สอนตัวเองว่า “เออ ตอนนี้เราอย่าเพิ่ง หิวเลยนะ อย่าไปกวนแม่ เราดูดข้าวแทนไปก่อน” ทำใ

เนื้อหานี้บรรยายเกี่ยวกับประสบการณ์ในวัยเด็กของหลวงปู่ซึ่งได้เรียนรู้จากพ่อแม่และสถานการณ์รอบตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีที่ท่านจัดการกับความหิวและการสื่อสารกับคนรอบข้าง ผ่านการร้องเพลงที่เกี่ยวกับพระนิพ

ธรระพี ประช มหาปูชนียาจารย์ (๒) ๑๔๓ พอบวชแล้ว รุ่งขึ้นท่านก็ปฏิบัติภาวนาเลย อย่างที่ท่าน มักจะเล่าให้ลูกศิษย์ลูกหาฟังว่า “ผู้เทศน์นี้ทำทั้งสมถะและวิปัสสนา พอบวชออกจากโบสถ์ได้วันหนึ่ง รุ่งขึ้นก็ทำภาวนา

บทความนี้เล่าถึงชีวิตของธรระพี ประชา หลังจากที่บวชและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง โดยไม่มีการหยุดพัก แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากท่านก็ยังคงมีความเมตตาโดยแบ่งอาหารให้สัตว์ แม้ว่าตนเองจะหิวจัดก็ตาม เรื่องราวนี้

ธรรมะ ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៨៦ เราเกิดมาสร้างบารมี สร้างความดีไปจนกว่าจะถึงที่สุด แห่งธรรม ไม่ว่าอุปสรรคอันใดจะเกิดขึ้น เราจะต้องเข้มแข็งไม่ ยอมแพ้ เพราะว่าอุปสรรคเป็นบันไดไปสู่ความสำเร็จ เราจะ ต้อง

บทความเน้นย้ำถึงการเกิดมาของมนุษย์เพื่อสร้างบารมีและทำความดีจนถึงที่สุดแห่งธรรม โดยไม่ยอมแพ้ต่ออุปสรรคที่เข้ามา ซึ่งถูกมองว่าเป็นบันไดไปสู่ความสำเร็จ ทุกคนต้องขวนขวายสร้างบุญและทำใจให้หยุดนิ่งอยู่เสมอ

ธรระพี ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៨៧ ภพสาม นอกจากจะทรงมุ่งทำาตน ให้หลุดพ้นจากทุกข์ในสังสาร- วัฏแล้ว พระองค์ยังมีใจใหญ่คิดที่จะช่วยเหลือสรรพสัตว์ทั้ง หลายให้หลุดพ้นตามไปด้วย ใจของพระองค์เปี่ยมล้นด้วยมหา ก

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระพุทธเจ้าผู้มีใจใหญ่ที่คิดช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากทุกข์ ตลอดจนความยาวนานของพระคุณและการพรรณนา ถึงพระคุณของพระพุทธเจ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุด โดยการเปรียบเทียบกับภูเขาศิลาที่ถูกลู

ธรรมะ ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៨៨ พุทธภูมินั้นยากลำบาก และยาวไกล อย่างน้อยต้องสร้างบารมี ๒๐ อสงไขยแสนมหากัป แต่ท่านก็อดทนยอมสละทุกสิ่งทุกอย่าง สละได้แม้กระทั่งเลือดเนื้อ และชีวิต เพื่อให้ได้มาซึ่งสัพพั

พุทธภูมิมีความยากลำบากและต้องสร้างบารมีเป็นเวลานาน เจ้าหญิงสุมิตตาทรงเสวยพระชาติในการทำความดีเพื่อบูชาพระรัตนตรัย และแสดงถึงความกตัญญูต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยถวายสิ่งจำเป็นแก่พระภิกษุเพื่อแสดงความเค

ธรระพี ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៨៩ เพื่อจะได้ให้ความอนุเคราะห์แก่สัตว์โลกฉันนั้น ดุจเดียวกันเถิด” เมื่อถวายแล้ว เจ้าหญิงขอความเมตตาพระเถระไปทูลถาม พระพุทธเจ้าว่า การที่ตนถวายน้ำมันเป็นพุทธบูชา แล้วตั้ง

เนื้อหาเล่าถึงการถวายพุทธบูชาโดยเจ้าหญิงสุมิตตา ที่ต้องการทราบถึงความสำเร็จในการปรารถนาพุทธภูมิ ซึ่งพระพุทธองค์ได้เปิดเผยถึงความตั้งมั่น และการเกิดในชาติปางก่อนของพระนางที่มีความปรารถนาในการช่วยสัตว์โ